viernes, 28 de mayo de 2010

CIËLO Mix by dj & vj mmadmaxx

En los noventa estos dos peruanos afincados en España formaron Silvania, banda que fusionaba el pop con la innovación sonora.
Bajo este nombre sacaron varios discos, principalmente bajo la discográfica madrileña elefant, y fue una de las bandas más
importantes de la escena electrónica estatal.

Después de Silvania, en 1999, Mario y Cocó crearon Ciëlo con la firme decisión empezar el siglo 21 con ideología punk y resultados tekno-pop.
Lograron conseguir un sonido único, que se plasmaron en su primeros eps, Vamos a Caminar y Patricia/Líneas Rectas, llenos de melodías pop suntuosas
y elegancia sintética.

Puede que Vamos a Caminar sea con Radio Subterranea una de las canciones con las que han conseguido hacerse un nombre.

En el 2002 publican Un Amor Mató Al futuro que sirvió para inaugurar también su propio sello Click New Wave.
Este álbum con un estilo compositivo frío y cálido al mismo tiempo, les enfrenta de manera elegante al electro-clash
y más aún a la vulgaridad de las posteriores lecturas que se han ido dando al electro en los últimos años.

Radio Subterránea apareció en el famoso disco ElectroSpain (Subterfuge 2003).
El álbum ha sido editado en versiones distintas para México y USA.

Desde el 2004 el grupo ha estado perfilando lo que será el álbum de continuación, Paraiso Vacío.
En este nuevo disco las composiciones cobran un carácter mas tecnológico pero mas evocador aún.
Aplazado varias veces y producido entre Madrid, Berlin y Buenos Aires, el disco se publicó entre Junio
y Septiembre de 2007 en España por Dress For Excess/ Click New Wave, en Argentina por Indice Virgen
y en México-USA por Static Discos simultáneamente.





CIËLO Mix by dj & vj mmadmaxx by mmadmaxx
1 Radio subterránea
2 M
3 Siempre tan lejos
4 Líneas rectas (ASCII DISKO remix)

jueves, 27 de mayo de 2010

Dance Punk Mix 2 by DJ & VJ mmadmaxx

Dance Punk Mix 2 dj mmadmaxx by mmadmaxx
01 CHEW LIPS - Karen
02 TEENAGERSINTOKYO - Peter Pan
03 DETACHMENTS - The flowers that fell
04 LESLIES - Take a look
05 FRIENLY FIRES - Paris

miércoles, 26 de mayo de 2010

TANLINES - Bejan


Ritmos tropicales y fiesteros!!!

lunes, 24 de mayo de 2010

jueves, 20 de mayo de 2010

EN POS DE UN PROGRAMA DE PREVENCIÓN DE CONFLICTOS PARA LA FRONTERA NORORIENTAL DEL PERÚ



“Hay que pensar en el Perú”, es la frase que recuerdo haber escuchado decir al Presidente de la República con renovada vehemencia en la ceremonia de clausura de la 46 Conferencia Anual de Ejecutivos CADE 2008, hace unos años atrás, después de haber reseñado en aquella ocasión una posición bastante optimista de la recesión mundial económica y la realidad auspiciosa que presenta el país para hacer frente a la crisis del flujos de capital extranjero, en razón que nuestra gente ha venido desarrollando, por ejemplo, el sector agroindustrial y de exportación, y otras áreas que hoy representan una sugestiva propuesta de inversión al tener como soporte la productividad creciente, el trabajo sostenible y el ahorro.
Sin embargo, además de ser una frase feliz, bien intencionada y, seguramente, con respaldo fáctico en regiones donde la macro y microeconomía han dejado sus bondades, en nuestra frontera nororiental, parece, antes que nada, un recurso retórico capaz de insuflar patriotismo a muchos peruanos, habitantes de nuestra selva amazónica que necesitan escuchar algo que contenga una política nacional inclusiva con relación a sus intereses y necesidades que aún siguen postergadas. Digo que parece sólo eso porque las condiciones en las que se vive en esta parte, a menos de seis kilómetros de las líneas fronterizas con Brasil y Colombia, distan de las de cualquier otro peruano de la costa o las ciudades más representativas del centro del país; las condiciones en esta zona, primordialmente las económicas, son diametralmente opuestas a las del resto del país.
A decir de un maestro, en esta región su remuneración mensual que en la costa o la sierra encuentra otro contexto (uno más celebérrimo, claro) aquí en la selva se desvaloriza por la lejanía de las grandes urbes y el transporte que es escaso. “Si en Caballo Cocha tengo cien nuevos soles en el bolsillo…”, infería “… a sólo dos horas, en la comunidad de Vista Alegre y demás aledañas a la franja fronteriza con Colombia y Brasil, esa misma cantidad se convierte al cambio con otra moneda en sesenta o, en el mejor de los casos, sesenta y cinco nuevos soles”.
A eso añadiríamos que vivimos en un clima de inseguridad y zozobra por la gradual incursión que han hecho los mercaderes de la droga que no sólo han oscurecido las interrelaciones entre la ciudad y el campo sino que, además, han promovido la transculturización del campesinado que opta por el cultivo de coca gracias a que le reporta más dividendos para poder satisfacer sus necesidades de bienestar material acordes con la fantasía que vende la sociedad de consumo, a costa, incluso, de caminar al margen de la ley. Asimismo éste binomio ha traído consigo una secuela de asesinatos y crímenes menores relacionados con el tráfico de drogas y sus insumos en las ciudades y comunidades; cierto es que en algunos lugares como San Juan, Hawai y Mario Rivera, ubicadas en inmediaciones de la isla de Santa Rosa, en el lado peruano, los maestros están siendo expulsados por las mafias que van adquiriendo cierto predominio, o alimentados por el miedo se ven obligados a dejar sus puestos de trabajo; todo esto, y no caigo en exageración al decirlo, está poniéndonos en una situación de desgobierno que no está siendo contrarrestada suficientemente con la presencia de efectivos de la Policía Nacional, lo cual limita el trabajo de las fiscalías, provincial y especializada, que, asimismo, no tienen la inmediatez a las zonas en conflicto. En verdad, en cada puesto de Vigilancia Policial Fronterizo, que en esta zona limítrofe son apenas seis: Sta. Rosa, Yahuma, Pto. Alegría, Sn. Antonio, Tierra María y Atacuari, existen de seis a siete policías en servicio; asimismo la Marina de Guerra no tiene una guarnición a lo largo del trapecio amazónico, emplea un buque itinerante que hace esa vez. La presencia del ejército se circunscribe a la ciudad de Caballo Cocha y las guarniciones a lo largo del putumayo. Me gustaría pensar que se encuentran con suficientes pertrechos, armamento bélico y militares para disuadir a cualquier movimiento paramilitar o terrorista, o ejército extranjero.
Todo en suma contribuye a tener que enfrentar desigualmente a agentes del delito provenientes tanto del interior como de nuestros vecinos países de Colombia y Brasil, quienes valiéndose de un acuerdo internacional último y la nada probable venia de la capitanía de puertos, estarían pasando a nuestro territorio maquinaria, infraestructura y logística con la finalidad de desarrollar actividad económica forestal y otra relacionada con la extracción de oro en la cuenca del putumayo, depredando recursos forestales de manera ilícita tal como ya lo hicieron en décadas pasadas en la cuenca del río Napo y, asimismo, envenenado las aguas nacionales con el mercurio que sirve de aislador del preciado metal.
En las localidades fronterizas de Santa Rosa e Islandia la formalidad de la propiedad, los negocios y servicios, está en estado germinal. Islandia, por ejemplo fue promovida por madereros entusiastas, y hasta hace sólo cincuenta años representaba un aserradero que hoy persiste en apariencia, y sirve de testimonio anónimo de las voluntades humanas, empecinadas en el intercambio comercial y el desarrollo de esta exuberante y pródiga región; bueno, en las ciudades peruanas ya referidas hay una suerte de desorganización a causa de la violencia que va desde la exaltación de la muchedumbre en los centros nocturnos, sin el más mínimo respeto del derecho a la tranquilidad, haciendo tabla rasa de las directrices municipales y el principio de autoridad, pasando por la prostitución clandestina hasta el ajuste de cuentas entre bandas del narcotráfico que operan en la zona, que acarrea una secuela de muertes anónimas, en la mayoría de los casos de campesinos, madereros y comerciantes osados o victimarios que han sido victimados.
De vuelta al aspecto económico, en nuestra frontera nororiental, infería, la moneda extranjera es preponderante, dado que los negocios y el tráfico comercial se hace con reales brasileros o pesos colombianos antes que con nuevos soles, y eso no porque estas monedas extranjeras sean más fuertes que la nuestra en el ámbito económico mundial (pues un sol nuestro equivale a mil pesos colombianos como a setenta y cinco reales brasileros) sino porque no existen productos o servicios nacionales que comerciar u ofrecer en el magro panorama mercantil que se nos presenta.
De manera que es primordial la voluntad política de nuestras autoridades del gobierno regional y central para llevar a cabo un programa de prevención de conflictos - tomando el término de la defensora del pueblo, Beatriz Merino - en la provincia de Mariscal Ramón Castilla, toda vez que si la zona nororiental no se ve reforzada tanto con la dotación de efectivos de la Policía Nacional y de nuestras fuerzas armadas, como con la implementación de una política de desarrollo socio económico, aleccionando a los agricultores, seguiremos dando concesiones a la mafia y a los intereses ligados al narcotráfico internacional, capaces de secuestrar por completo el modo de pensar del ribereño que, por ahora, prefiere el cultivo de la hoja de coca al del camu camu, el sancha inchi y la caña de azúcar; las razones no las tengo bien claras, pero deduzco, por la falta de presencia de la ciencia y la técnica al servicio de los agricultores, que el factor fundamental del desencuentro del campesinado con los estamentos legales estriba en que no hay un plan de acción esforzado por parte de nuestros gobernantes para vender la idea de consciencia nacional a dichos protagonistas, como se carece asimismo de proyectos de desarrollo suficientemente presupuestados.
Por otro lado, la actividad ganadera a lo largo del discurrir de esta parte del amazonas está estancada; los capataces que son en número de cuarenta, aproximadamente, con treinta cabezas de ganado cada uno en el mejor de los casos, encuentran truncadas sus aspiraciones de industria y producción de leche y carne, pues el gobierno regional hasta el momento apenas ha empadronado y hecho inventario de sus bienes. Imagínense a cada uno de estos hombres y otros más que sean seducidos por esta lucrativa actividad, tendrían, claro está, con el apoyo y financiamiento oportuno de sus proyectos pecuarios, el protagonismo para poner en marcha el desarrollo de esta zona fronteriza; el mercado está asegurado, tenemos el interno como el externo aún sin explotar, cautivos por nuestra propia desidia. Asimismo existe una veintena de productos agrícolas tradicionales, entre ellos las hortalizas (tomate, pepino, cocona, lechuga, ajíes) la yuca y la caña de azúcar, potenciales para iniciar cultivos programáticos de buen rendimiento e industria. El caso de la chancaca o, como la llaman los colombianos, panela, que se hace a partir de hervir el jugo de la caña al punto de convertirlo en una masa consistente y pastosa, es bastante promisorio en la industria de esa parte; ojalá que los agricultores encuentren el apoyo del gobierno regional en cuanto a créditos y técnica científica para comenzar a producir caña en forma exponencial en vista que existe un mercado ávido en esta zona. Asimismo el alcohol de caña y la siembra del cacao para la fabricación de sus derivados son actividades que se encuentran germinando. Están también los proyectos de piscigranjas y zoocriaderos, que en algunos puntos en la comunidad de Nazaret, por ejemplo, se han implementado sin éxito al no haber encontrado suficiente auspicio de los operadores y agentes del gobierno. Así también tenemos la actividad turística, que por su restricción a agentes extranjeros, dado que nos encontramos a menos de cincuenta kilómetros de la línea fronteriza y constitucionalmente no es permisible para ningún capital foráneo iniciar actividad comercial dentro de este radio, los nacionales tenemos el panorama abierto para comenzar una actividad por demás fructífera y remuneradora, en sitios paradisiacos, casi en estado salvaje, idóneos para el avistamiento de especies de la flora y la fauna y de pesca deportiva y safari amazónico. El enorme lago de Caballo Cocha, es, por ejemplo, una de las pocas maravillas naturales que guardan celosamente estas selvas nororientales, con la variedad de su flora y fauna que muestra desde manglares y flores silvestres, hasta bufeos rosados y grises, aves graznadoras y mariposas azules, y, asimismo, atardeceres de ensueño, tiene asegurado el éxito de cualquier empresario nacional que se atreva a apostar por un albergue a sus orillas. Asimismo la ruta de entrada al Perú andino a través de esta zona, ya reconocida por los agentes turísticos, supone la mejor forma de descubrir nuestro pasado milenario.
La industria maderera, asimismo, es otra fuente de riqueza en estado larvario. A decir, en la ciudad de Islandia hasta hace unos meses atrás existía una fábrica de puertas, marcos, patas de mesas y diversos muebles que eran importados a países lejanos como el Canada y Alemania, dando trabajo y capacitación a muchos pobladores oriundos; dicha actividad no pasaba de ser regularmente significativa, pero ha dejado de funcionar, dejando a sus trabajadores sin ingreso y sin una perspectiva de vida. Potencial humano existe, por eso necesitamos que las garantías político económicas sean puestas en práctica para echar a andar a este lado del Perú olvidado. Sin embargo, nos damos perfecta cuenta que no es prudente que el gobierno nacional asista gratuitamente, al contrario, comulgamos con que enseñe y promueva cualquier actividad productiva, sentando las bases de la autosuvención. La voluntad política debe ir de la mano con la iniciativa privada.
El presidente, en esa oportunidad, a propósito de esto dijo: “… hay que abrir espacios a la inversión”. De hecho dijo otras cosas más que tenían por finalidad darnos confianza para seguir con el crecimiento sostenido del país, pero en realidad habrá algo de todo ello que haya nacido pensando en los intereses del conglomerado de peruanos que viven en esta parte, entre ellos agricultores, ganaderos y pescadores de costumbres decimonónicas, esforzados comerciantes, profesores y profesionales intrépidos, administrativos y autoridades en funciones públicas, caminando a salto de mata, aventureros de la congregación religiosa israelita que bajan desde los cielos de los andes a estos llanos para habitarlos cual tierra prometida, nativos de las etnias ticuna, yagua, huitoto, ocaina, peba y bora, diseminados en sus vastas, aún insondable tierras, tratando de emular el civismo y cultura occidental, sinceramente lo dudo. Finalmente, estaríamos contribuyendo al programa de prevención de conflictos en la frontera nororiental si es que cambiáramos nuestra política aduanera a lo largo y ancho de la provincia de Mariscal Ramón Castilla. La implantación de una zona franca, a mi parecer, contribuiría a aplacar necesidades básicas en alimentación, vestido y cultura; hay mercadería colombiana y brasilera que pugna por entrar al territorio nacional evadiendo los gravámenes, entre las cuales podemos mencionar: pollos congelados, arroz embolsado, artículos procesados en lata, aceites y jabones, y diversos artículos de vestir, con conocimiento que los productos nacionales no satisfacen nuestra demanda existente. Negar eso sería como no querer ver el sol. Pues ello no responde a nada excepto a aplacar los anhelos de las numerosas familias que consumen diariamente arroz, frijol, pollos congelados, de nacionalidad extranjera, que se venden a menos precio que sus análogos nacionales, aunque a los comerciantes no les importe algunas veces perder sus artículos, decomisados por la autoridad aduanera. De igual forma ocurre con los vestidos y la actividad cultural, pues se hace imprescindible al ciudadano de este lugar contar con botas, zapatos y ropas apropiadas, utensilios de trabajo y medios audiovisuales de cultura y libros ¿Acaso debemos de pagar al estado esta cuota que es por demás adversa? O por lo menos deberíamos tener un convenio de cooperación aduanera con nuestros países vecinos, con un área geográfica exonerada de impuestos a favor de la industria y toda actividad promocional de carácter básico. Qué ciudadano no quisiera invertir en esta parte con estas condiciones, donde el Estado pueda invertir en vivienda, industria y cultura. Terminamos parafraseando el libro blanco de la Defensa Nacional del Perú: “La seguridad internacional actual tiene que ser concebida más allá del marco de la defensa “strictu sensu” e integrar en ella lo social, lo económico, lo político, lo medioambiental y lo delictivo. Es decir formas o instrumentos de control de tipo militar, policial, inteligencia, y científico tecnológico.”

Escribe: Juan Fernando Bravo Reátegui

UNDERWORLD - Scribble (radio edit) 2010


Larga car­rera la de Under­world, ten­emos que retro­ceder hasta prin­ci­p­ios de los 90, momento en el que la banda empezo a tomar forma y a espe­cializarse en la elec­tron­ica techno y oscura que les hizo famosos. Nadie olvida el gran hit del grupo y quizas de toda aque­lla epoca glo­riosa de elec­tron­ica bri­tan­ica: Born slippy y nadie olvida el resto de can­ciones que les encum­bro: Rez, Dirty, Moaner, 2 months off…
Y si con su ultimo tra­bajo, pare­cia que el grupo que­ria aprox­i­marse de nuevo a sus ori­genes mas prim­i­tivos, mas cer­canos al pop que a la musica de baile, parece que con Scrib­ble dejan atras los exper­i­men­tos y vuel­ven a lo que mejor saben hacer: can­ciones para bailar.

lunes, 17 de mayo de 2010

LA MORAL UTILITARIA Y SU APORTE A LA DICHA GENERAL


En algún momento pensé (sin ser del todo consciente de mi enseñanza cristiana) que renunciando a mi mismo podía otorgar a otro la posibilidad o el derecho de un placer; inferencia que de por sí entraña la remoción del egocentrismo (que cada vez más se afianza al interior nuestro, engarzándose de ímpetus e intereses baladíes) y cede el inicio de una particular redención de la que, a mi particular entender, tarde o temprano se necesita para mejorar nuestras relaciones interpersonales. Dar a otro lo que quisieras para ti, conmueve al prójimo y a todos los seres humanos, porque te sacrificas por nada, porque es algo que te hace ganar subjetivamente, y no desde el plano material y contable. Eso, precisamente, te vuelve para lo espiritual del quehacer y respondes por el bienestar de la comunidad.

Ahora, que te sea reconocido tal accionar es un albur dentro de la lógica y moral utilitaria. Se reconoce ésta no tanto con lo reseñado por el viejo Protágoras, Epicuro, Helvecio y Bentham, respectivamente, representantes conspicuos de la teoría utilitaria clásica, quienes coinciden en que el hombre y todo ser sensible, no puede y no debe querer otra cosa más que su interés personal, sino por lo aportado con posterioridad, de forma muy original, por Stuart Mill.
Aunque es cierto que Bentham aporta al utilitarismo algo gravitante cuando toma por fin y por criterio de la moral la dicha universal, más radical es el cambio de esta concepción filosófica cuando Stuart Mill niega de manera parcial la frase impresa por el utilitarismo: “seguid vuestro interés”, y adiciona a su sistema: “Que no se trata de la mayor dicha del agente sino de la mayor suma de dicha general”. En ese sentido refiere que el egoísmo, es decir, la persecución de la dicha personal, es el mayor obstáculo a esa misma dicha.

Pero desde entonces hasta este punto no había reparado en que la búsqueda del placer resulta apropiada y hasta congruente con el humanismo (doctrina que llena las canteras de nuestras universidades, situando al ser humano en el centro de las cosas, defendiéndolo, y desarrolla toda una tendencia por el conocimiento) el derecho y la ciencia política. Pues a este tiempo todavía es un postulado creer que a la renuncia de autosatisfacerse le es inherente el cumplimiento de la ley.

Antes, seguro, tal idea – la persecución de la conveniencia personal - la habría relacionado con el Hedonismo, corriente filosófica según la cual la meta de la vida debería ser conseguir el máximo placer sensual. Concepción bastante sugerente pero un poco sesgada al egocentrismo inicuo, con el cual ya innumerables pensadores han lidiado desde el principio de nuestra civilización.

Seguidores de la escuela cirenaica, con su fundador Aristipo, creyeron que el mayor bien es el deseo y el mayor mal el dolor, de manera que todos debíamos de asegurarnos de evitar el mayor dolor posible. Otros como Epicuro enseñaron que el placer no solamente es venéreo o lúbrico sino que alcanza a todas las cosas en general. Pues hay placer por la ingestión de comida, la visualización de la naturaleza, la contemplación del arte, hasta por el estudio y el trabajo mismo. Yendo más lejos en la línea del tiempo, la concepción oriental esotérica del placer a través de la práctica del tantra o tantrismo es consistente en que en vez de enseñar que a fin de alcanzar la realización espiritual es necesario apartarse de los estímulos que activan el deseo, enseña a utilizar el deseo, transformándolo, como sedero hacia la realización.
Bueno, el asunto es que, en estos términos, el placer, parece, erguirse como verdadero motor de la vida y organización de una sociedad. El francés Helvecio refería: “La primer cosa que hay que hacer, antes de esparcir las doctrinas utilitarias, es, pues, producir la armonía entre los intereses, y – entendámoslo bien- una armonía material y objetiva”, claro, donde el interés personal coincida con el general. Stuart Mill refirió, asimismo, que no solamente se hace necesario la construcción de la dicha general organizando la sociedad, aplicando el derecho y la ‘lege ferenda’, sino construyendo a la par modelos educativos y de enseñanza pública. Todo con el ánimo orientado a alcanzar la mayor cantidad de dicha en la mayor cantidad de individuos.

Sin embargo, hay un punto endeble en el sistema moral de este perspicaz inglés que quisiera poner en el tapete, y establezco para ello la siguiente proposición: Si el punto de partida del sistema utilitario es el egoísmo, concepto que en su aspecto cardinal resulta más emparentado con el error y el mal que con la virtud y el bien (tal como el propio Stuart Mill advirtió de manera contradictoria a sus postulados básicos de la búsqueda del bienestar personal) de qué manera podría sentarse sobre sus cimientos principios morales y políticos. Esto en razón que cuando el centro mismo o raíz de la persona individual es puesto en peligro, resulta obvia en el desempeño de ésta la reacción de autoconservación. Pongamos como ejemplo el clásico evento expuesto por el académico romano Karneades, donde una persona junto con otra se encuentran en medio del mar después que zozobrara una nave, y cada una de ellas fija su atención en una boya que representa el único medio para poder salvarse. Pues, gracias al instinto, las dos pelearan por preservar sus vidas, y se quedará con la boya aquella que, parafraseando junto con Charles Darwin, resulta más apta y fuerte. Lo cual es permisible en el ámbito del derecho como una forma de estado de necesidad exculpante de homicidio, toda vez que responde a una circunstancia eximente, que excluye la responsabilidad penal, ante un peligro actual e insuperable que amenaza la vida y la integridad corporal; pero, sin embargo, no es moral. Pues, ésta se concretiza en función de los intereses comunes.

Es un caso extremo que, a ciencia cierta, cierne la duda en el sistema defendido por Stuart Mil, que junto a Bentham encuentra en la persona individual un elemento que traspasa el egoísmo, siendo éste el deseo de estar en armonía con nuestros semejantes; que es ya, como bien dice el filósofo, un principio poderoso en la naturaleza humana. Pero que, como hemos podido comprobar, no se expresa en situaciones extremas, en el acto inmediato de una toma de decisión que podría salvarnos la vida, más bien parece llegar de manera tardía a las mentes de los hombres, y si los conmueve es tan sólo en una ínfima parte de todos ellos; traigamos como exponentes de esa moral del desinterés y el desprendimiento a Sócrates, Diógenes, Confucio, Lao Tse, Mencio, Siddhartha Gautama (Buda) Jesús de Nazaret, Francisco de Asís, la madre Teresa de Calcuta, seres excepcionales que se cuentan con los dedos de la mano.
No obstante, tal elemento, el deseo de estar en armonía con los demás, es un sentimiento (llámese amor o compasión) desde la perspectiva Humeniana, y se emparenta con la fe religiosa desde la óptica Kantiana, que, tal como lo sugirió el sabio de konigsberg, llena el espacio que la experiencia y la razón no pueden, y se convierte en la piedra de toque para poder resolver los problemas sociales, económicos, culturales y políticos de nuestra sociedad.

Entonces, el placer como una expresión de nuestra condición material, necesita de otro sentimiento (cualquiera fuere, con la condición que aporte a la causa común de crear un mundo mejor) o de la fe misma para programar el sano destino que debemos de dar a nuestra civilización. Si bien estamos sujetos al fatalismo de nuestra condición material, egoísta, dado que lo ideal, lo bueno y moral, bajo nuestra premisa, es sólo producto de un acto bastante dilatado de conciencia y volición, de un proceso existencial mediato, no menos cierto es que el hombre común dentro de sus limitaciones para poder entender el bienestar colectivo renunciando así mismo hace un esfuerzo que pareciera suficiente, prueba de ello es el grado de evolución que han alcanzado sistemas de gobierno y de derecho en muchos países del orbe, aunque, coincido con muchos, nos falta revisar esa tarea (de la integración en base al desinterés) dentro del marco de la crisis política en Afganistán, Sudán y el medio oriente, y los efectos desgarradores de la situación de desgobierno y hambruna que viven países centro africanos.
La moral inductiva, entonces, defendida por los utilitaristas modernos, encuentra así un punto de confluencia con otras corrientes de pensamiento que tienen como afán dar una salida a los males de nuestra existencia.
Se hace insustituible, en este extremo, citar el imperativo categórico de Immanuele Kant, expuesto en su crítica a la razón práctica: 1) " Obra sólo según una máxima tal, que puedas querer al mismo tiempo que se torne en ley universal." 2) " Obra de tal modo que trates a la humanidad, tanto en tu persona como en la de cualquier otro, siempre como un fin y nunca solamente como un medio." 3) "Obra como si por medio de tus máximas fueras siempre un miembro legislador en un reino universal de los fines"; códigos que guardan estrecha relación con la razón universal que sólo es una y trascendente a la materia. No olvidemos que ésta es la última autoridad de la moral.


Escribe: Juan Fernando Bravo Reátegui (Promo 1987 Colegio San Agustin - Iquitos - Perú)


Fiscal Provincial Mixto de Mariscal Ramón Castilla. Distrito Judicial de Loreto

viernes, 14 de mayo de 2010

jueves, 13 de mayo de 2010

ELECTRICA DE LIMA - Cero coma siete segundos


Eléctrica de Lima es un proyecto musical de base electrónica, que aunque no suele presentarse en vivo con frecuencia, ha recibido interesantes críticas en medios especializados de música electrónica en Lima y comentarios de algunos entendidos en el exterior.

EDL se forma en 2002 bajo el control de Rolo Roncallo, creativo publicitario y músico electrónico que participó a fines de los años ochenta en la banda de corte post punk Extraña Misión. Durante los años 90, Rolo se dedicó casi enteramente a la profesión de creativo, usando algunos de sus ratos libres para la experimentación musical con recursos electrónicos como osciladores hechos en casa y teclados. A partir del año 2000, da vida con el músico Rafo Santillán a Naylamp, un primer proyecto de música electrónica de corte ambient con el que fueron invitados a participar al Festival ParK-O-Bahn con otras 11 bandas electrónicas de diversos estilos.

Disuelto Naylamp, Rolo forma Eléctrica de Lima y edita a finales de 2003 su primera placa, en la que se aprecian tracks que van desde el electropop de los años 80 hasta el IDM de esta década, fusionados con grabaciones campesinas peruanas procesadas digitalmente.

MARC BOLAN - Beyond the rising sun (1965)


EL REY DEL GLAM, UN MITO
Las escuelas a las que Mark Feld asistía en su infancia quedaron privadas de su presencia cuando con tan sólo catorce años decide abandonar una enseñanza que no satisfacía su interés por la literatura romántica y la poesía.

Influenciado por el mundo simbolista y fantástico -en especial Tolkien- Dylan Thomas y Rimbaud constituyen sus principales motores intelectuales desde temprana edad, que le empujan junto a su interés como gran melómano del rock, a formar su primer grupo en 1959, Suzie And The Hula-Hoops. Sus primeros intentos en lanzarse a la carrera musical son estériles, así que comienza a trabajar para un catálogo de moda junto con esporádicas apariciones como actor televisivo. Su segundo intento por agarrar las riendas del unicornio que encarnaba su idea de estrella del rock es la grabación de una maqueta con la versión de 'Blowin’ in the wind' y 'The Road I’m On (Gloria)' y cambia su nombre por el de Toby Tyler. El universo Mod con The Who a la cabeza domina el panorama musical. Tras otro rechazo, esta vez por Columbia Records, firma con Decca en agosto del 65 y graba 'The Wizard', 'Beyond The Rising Sun' y 'That's The Bag I'm In'. Ya es Marc Bolan, rebautizado así en homenaje a Bob Dylan.

Bolan nace en Hackney, London, el 30 de septiembre de 1947 con el nombre de Mark Feld. Su madre, vendedora de frutas en el Soho y su padre transportista tienen primero a su hermano Harry. Su habilidad como compositor es inherente a su talento musical e incluso a su voz, personal y carismática que abre una nueva era en el mundo del rock británico. Sin duda, Bowie y él constituyen el pilar básico del llamado Glam-Rock que influenciaría a docenas de bandas posteriores hasta llegar a la actualidad, donde todavía son fácilmente identificables grandes resquicios de su música.

miércoles, 12 de mayo de 2010

ALGUNOS GENEROS ELECTRONICOS


Industrial
Electro
Techno Pop
E.B.M. (Electronic Body Music)
House
I.D.M. (Intelligence Dance Music)
Trance
Chill out
Future Pop

martes, 11 de mayo de 2010

KITSUNE MAISON vol. 9 (2010)


Como todos los años, Kitsuné, el sello francés más fashion del mundo, lanza sus compilados. Ya en su noveno volumen, el Kitsuné Maison de esta temporada es una nueva invitación a explorar lo mejor de la electrónica y el indie rock europeo, con nuevas bandas o artistas que ya gozan de su mini-hype, con propuestas bastante interesantes en general, lo cual lo hace una de las obras indispensables de escuchar en el año.

Como es de costumbre, la gente del sello nos adelantan un poco de lo que será esta edición del compilado, con un video en el que además promocionan su línea otoño-invierno 2010 llamada “Ivy League”

lunes, 10 de mayo de 2010

PIXIES - Monkey gone to heaven (live)


Monkey Gone to Heaven" es la séptima canción del álbum Doolittle de 1989 de la banda estadounidense de rock alternativo Pixies. La canción fue compuesta y cantada por el líder de la banda Frank Black, mientras que la producción corrió a cargo de Gil Norton.

La canción trata del medio ambiente y de la numerología bíblica, temas recurrentes del álbum Doolittle. "Monkey Gone to Heaven" fue la primera canción de Pixies en contar con músicos externos a la banda: dos violonchelistas, Arthur Fiacco y Ann Rorich, y dos violinistas, Karen Karlsrud y Corine Metter.

"Monkey Gone to Heaven" fue el primer sencillo en ser extraído de Doolittle en los Estados Unidos y el Reino Unido. Como la banda había firmado poco antes con Elektra Records, el sencillo también significó su primer lanzamiento con una multinacional en los Estados Unidos. Las críticas fueron en general positivas; entre otras las revistas musicales Rolling Stone, NME y Q alabaron el sencillo en sus reseñas.

MOTOR - Bleep #1


Dúo inglés con sonido futurepop formado por Mr. No y Bryan Black

SOULWAX - NY Lipps


“Lipps Inc” (pronunciado “lip sync”) era una banda de estudio que logró un hit significante: “Funkytown” en 1980. La canción es considerada, por algunos, la última canción disco en llegar al Nº1 en las listas estadounidenses.

El grupo de formó en Minneapolis por Steven Greenberg, quién escribió y produjo toda la música del grupo, y quién también tocaba varios instrumentos. La cantante principal era Cynthia Johnson, y el resto del grupo consistía en un grupo cambiante de músicos de sesión, además del guitarrista David Rivkin.

La canción “Funkytown” ha tenido de nuevo reconocimiento popular recientemente debido a una remezcla del tema hecha por “Soulwax” en su tema “NY Lipps” que aparece en el remix de “Soulwax” del álbum “Nite Versions”.

viernes, 7 de mayo de 2010

PROYECTO BLOON - Viaje en globo hasta la estratósfera


El proyecto de globo estratosférico Bloon es un proyecto de José Mariano López Urdiales, Ingenerio Aeronáutico español formado en el MIT, es acercar la experiencia de rozar la frontera entre la Tierra y el espacio de forma asequible, cercana y limpia al mayor número posible de personas. La idea original la publicó López Urdiales en un artículo publicado en 2002 y titulado The role of balloons in the future development of space tourism.

El vuelo de Zero2Infinity resulta en una tranquila, silenciosa y pausada ascensión que se disfruta durante dos horas y que permite dedicar tiempo a observar con detenimiento las vistas del cielo y de la tierra desde una posición cercana al espacio mientras se escucha música, se toma una deliciosa cena y se observa el cielo con un telescopio. Incluso puede servir como asiento de primera fila para observar eclipses.

El vehículo propuesto por Zero2Infinity consiste en un globo similar a los utilizados para estudiar el clima y la meteorología que desde hace años alcanzan esas alturas de forma rutinaria. Incluso cada vez más globos caseros llegan hasta allí y obtienen impresionantes imágenes de las vistas que desde allí se disfruta.

Actualmente el récord de ascensión en globo tripulado está precisamente establecido en más o menos esos 36 Km (34,7 km para ser exactos), de modo que llegar allí de forma segura es posible.

El vehículo Zero2Infinity consta de tres partes esenciales: un enorme globo de unos 100 metros de diámetro, los cables de unión y la cápsula presurizada, de unos 4,5 metros de diámetro y con amplios ventanales (más grandes que lo habituales en este tipo de vehículos gracias a una patente desarrollada por la propia compañía) donde viajan cómoda y ampliamente los cuatro pasajeros y los dos miembros de la tripulación, y donde se alojan los sistemas de vuelo y unos paracaídas donde al desinflarse el globo se podría disfrutar de caida libre dentro de una atmósfera presurizada (gravedad cero) para luego caer suavemente en un paracaídas. C/P de Microsiervos.com

miércoles, 5 de mayo de 2010

LUCHO BARRIOS = PASION, PENA, DOLOR, SENTIMIENTO


Descansa en Paz!!!

CLEPTOCRACIA !!!


Cleptocracia
Cleptocracia (del griego. clepto: quitar; y cracia: fuerza = dominio de los ladrones) es el establecimiento y desarrollo del poder basado en el robo de capital, institucionalizando la corrupción y sus derivados como el nepotismo, el clientelismo político, el peculado, de forma que estas acciones delictivas quedan impunes, debido a que todos los sectores del poder están corrompidos, desde la justicia, funcionarios de la ley y todo el sistema político y económico.

Es un término de reciente acuñación, y se suele usar despectivamente para decir que un gobierno es corrupto y ladrón.

martes, 4 de mayo de 2010

lunes, 3 de mayo de 2010

JAMES - It's hot 2010


JAMES, banda inglesa de Manchester siguen tocando temas con mucho sentimiento, vuelven con el mini album (the night before 2010) tiene una fórmula que no se gasta!!!

domingo, 2 de mayo de 2010

Post Punk Revival 1 DJ mmadmaxx


Post Punk Revival 1 DJ mmadmaxx by user1217372
METRIC - Gimme Sympathy
METRO STATION - Wish we were older
THE BRAVERY - An Honest Mistake
THE SOUNDS - Painted by numbers

M.I.A, Born Free from ROMAIN-GAVRAS on Vimeo.


Dirigido por romain Gavras el nuevo video de M.I.A está dando de que hablar en todo el mundo.
Retirado ya de varios canales de video, incluso de Youtube (aunque ya lo subieron nuevamente decenas de personas) este material visual
nos cuenta de manera totalmente explicita los abusos de soldados Estadounidenses en contra de Jovenes que apenas alcanzan la mayoria de edad
Sea por drogas, terrorismo u otros delitos.
Un video de Ficcion que si se ve con lupa puede resultar mas verdadero que todo lo que circula por ahí.
Este Corto (ya que dura mas de 9 mins) puede interpretarse de muchas formas, lo mejor es que lo vean y opinen por ustedes mismos
hablando de la cancion Born Free, puedo decirles que me ha encantado esa especie de Punk Psicodelico bastante fuerte pero genial
M.I.A se ha caracterizado por su particular forma de levantar la voz en contra de aquello que no le gusta
ya sea en manera de música o declaraciones, esta vez lo muestra con un video que sea bueno o malo no pasara sin causar emociones en el espectador.

BOMB THE BASS - Burn Less Brighter 2010


Desde 1988 lleva Tim Simenon (a.k.a. Bomb the Bass) sacudiendo la escena electrónica de todo el planeta, no sólo con sus sesiones, también con sus remixes.

sábado, 1 de mayo de 2010